4月22日，中国新任驻法大使孔泉终于摆脱了在法国的"黑户"状态，正式递交了国书。当天，孔泉身着一身儒雅庄重的深色中山装出现在爱丽舍宫，让不少人眼前一亮。作为曾经风靡一时的中国民族服装，中山装近年来重新走向公众视野，但一般只见演艺界人士出席重大庆典时穿着在身。中国政府官员尤其外交官为凸现开明形象，从前遵循国际惯例往往身着西服革履。身着中山装的孔泉到底传达了哪些信息？ 

    据中国日报了解，中国驻外大使身着民族服装出现在国际外交舞台，从此将成为一种惯例。这并非孔泉本人一时心血来潮，而是中国外交部专门做出的着装规定。男士着中山装，女士着旗袍代表中国形象，有望引领一种崭新的社会潮流。 

    依照国际外交礼仪，许多正式外交场合需穿民族服装出席，而并非我们想象的西服革履。比如重大节日，出席晚宴，或者递交国书等等。西服作为日常穿着，如果出现在这些场合，有时不仅不合时宜，恐怕还被认为有失礼之虞。所以过去当印度人以一身洁白的长袍翩翩而至，日本人以一袭宽大的和服走向世界的时候，中国外交官尴尬在于不知何谓正式的民族服装。 

    唐装还是汉服？作为中国最强盛朝代的代表服饰，一直是近年来许多国人推崇的对象。然而历史割裂太久，一下子与现代社会对接，并非易事，颇有不伦不类之感。那么长袍马褂？自晚清以降，作为国力衰败年代的象征，中国人的观感也非良好，感情上难以接受。于是许多人想到中山装，这种以中国革命先驱孙中山先生命名的民族服装。据《中华文化习俗辞典》记载："孙中山参照中国原有的衣裤特点，吸收南洋华侨的‘企领文装' 和‘西装样式'，本着‘适于卫生，便于动作，易于经济，壮于观瞻'的原则，亲自主持设计，由黄隆生裁制出的一种服装式样"。 

    中山装由于孙中山的提倡，也由于它的简便，实用；自辛亥革命起便和西服一起开始流行。1912年中华民国政府通令将中山装定为礼服，修改中山装造型，并赋于了新的含义。由于新中国缔造者毛泽东常常以一袭中山装示人，因此西方人和西方媒体也常常把中山装成为毛装(Mao Suit)。同为第一代领导集体的刘少奇和周恩来，以及第二代领导核心的邓小平，均以大方得体的中山装形象示人。这种服装及其衍生的变化服装，也成为改革开放以前中国大陆男女老少皆宜甚至是唯一的服装样式。实际上偏居海峡对岸的国民党领袖蒋介石，也是中山装的拥趸。 

    改革开放之初，国门大开，中国人意识到跟世界隔离太久。在拥抱西方世界的同时，也把西装重新作为引领风气的象征，中山装不得不大面积退出历史舞台。然而时光发展到21世纪初，中国一洗百年屈辱，在国际政治和世界经济重领风骚，重新进入国际舆论视野的时候，中华文明的输出已经成为迫切需要，服饰上也应找回自尊和自豪。承载人权思想、革命精神和中华复兴思想的中山装重新流行乃顺利成章之事。 

    身材高大又外形俊朗的孔泉原本就是衣服架子。他在担任外交部发言人期间的着装服饰向来就是年轻人关注焦点。由于中法关系目前出现曲折，孔泉身着中山装向萨科齐递交国书引起诸多联想，也成为一段时间内网民议论的热点话题。然而观看近期孔大使接受法国几家媒体采访时仍然身着西服，就知道这仅仅是一种礼节着装的变化，代表了民族自信心的找回。